La fracture théologique

Tous les chrétiens se réclament du même et unique Jésus-Christ.
Ils en ont toutefois tiré deux façons fort différentes de le comprendre et de le suivre.

On peut même parler de deux formes différentes de civilisations chrétiennes, car la théologie finit par imprégner profondément toute la vie publique et collective, aussi bien que la vie privée, celle de chaque fidèle, au plus intime de lui-même.

Aujourd’hui, la version occidentale du christianisme s’est vidée de son contenu théologique et spirituel.
Il n’en reste plus qu’un idéal d’amour universel pour lequel on n’a même pas besoin de Dieu.

La version orientale, celle des orthodoxes, semble en pleine renaissance et rayonne même en Occident, par ses icônes, sa spiritualité et même, de plus en plus, par sa théologie qui commence à influencer celle de l’Occident.
En témoignent les nombreuses fondations de paroisses et, surtout, de monastères orthodoxes à travers toute l’Europe.

Cet ouvrage est destiné à permettre aux croyants de ces deux versions du christianisme de mieux comprendre le passé pour mieux engager l’avenir.

C’est l’Amour infini de Dieu pour chacun d’entre nous qu’il faut à nouveau proclamer.